水善利万物而不争故济于道_水善利万物而不争故济于道

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⊙ω⊙ 心静如水的人,最容易成大事古人说:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”流水,不争不抢,还滋养万物,最终汇聚成海,有了磅礴的气势。做人,谦卑为怀,看似往下走,其实是主动低头,笑着赶路。因而,那些能成大事的人,有了水一样的品格。01心高气傲,有形无形。一块石头,有形状,但是随时一丢,就会碎裂,就失...

⊙０⊙ 看不惯别人,是自己的境界不够(深度好文)《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水与道相似,因为它从不会居高临下,不会以偏见待人。每个人眼中的世界,其实都是自己内心的投射。一个人看不惯别人,往往是因为自己的境界不够。1智者懂得换位思考古训说:“各相责天昏地暗,各自责天清地明...

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一直听说“上善若水”,原来是这个意思上善若水,水善利万物而不争。处众人所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《道德经》一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他...

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不要让别人乱了自己的节奏(精辟)不争老子的《道德经》中有云:“上善若水,水善利万物而不争。”不争,是一种淡泊,是静水流深,是天高海阔无谓的境界。学界泰斗季羡林,和臧克家在一家小饭馆用餐;隔壁座上有一对母子,中途,母亲将孩子独自放在凳子上,去上卫生间;没多久,孩子不小心从凳子上跌倒,哭闹起来;季羡林立即...

不争,才是大争上次讲了无为,再来说说不争。老子在道德经中有多篇讲到了不争,还用了“水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤”来佐证不争的益处和好处。其实你读完道德经22、68、73章之后,你会发现,老子所说的不争不是不让你去拼博,不让你去争取,而是有策略有方法的去争,要按照发展规律而不是...

谷雨:人生的最高境界,是像水一样活着!老子曾言:“上善若水,水善利万物而不争。”水,柔和、清澈、包容、澎湃,有滴水穿石的坚持,也有逆水行舟的勇气…其实,人到中年,又何尝不应... 有道是:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”人活一世,有宽才有路,有容才有度。真正有大格局的人,总是能够以最大的善意,对人少几分计较,对事...

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最大的善,是看见别人的好“上善若水,水善利万物而不争。”无论是浩瀚的海洋,还是清浅的小溪,水流过处,小草欣绿,鲜花吐蕊。一颗包容的心,是世上最大的善,一个人能容得下别人的好,就是最美的风景。同情弱小是天性,“恻隐之心,人皆有之”。别人比自己优秀,过得比自己好,我们能不能发自内心去赞美?而不是...

看不惯一个人,最有水平的处理方式很喜欢《道德经》中的一句话:“水善利万物而不争。”水,正是因为善于滋润万物却从不争夺所以被推崇。这是一种为人处世的智慧,更是一种... 疏忽了自己跟宝玉没分寸的玩闹导致的流言…有位红学家就评价道:“聪明人往往不知检束,又胸无宿物,不知自立堂援,其取祸速败也固宜。”晴...

＞﹏＜ 笑着让步,是一种智慧笑着让步,不是怂,而是一种魅力!《道德经》中说:上善若水,水善利万物而不争 。人生在世,最高境界是如水一般,滋润万物而不相争。若事事相争,丝毫不懂让步,人生该何其累?做人,应学会笑着让步。让步,不是怯懦,不是怂,而是人生大智慧,是人格魅力的体现。01让步,不是懦弱而是一种智慧...

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心胸似海宽无涯,自有花开满篱笆在这个纷繁复杂的世界里,人与人之间的相处,事与事之间的交织,常常考验着我们的包容之心。正如老子言:“上善若水,水善利万物而不争。”这种如水般的包容,不仅是对他人的尊重与理解,更是对自己内心格局的一种体现。能容言,会容人,可容事,是一个人最了不起的能力。01容言,修炼格...