天行有常不为尧存不为桀亡哲学原理_天行有常不为尧存不为桀亡哲学原理

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公考《哲学》题库—哲学的派别二_手机搜狐网故本题答案选D。2.（单选题）中国古代哲人荀子说天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种什么观点？（）。2016考研政治：马原常考古句总结_新浪教育_新浪网2.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。荀子的这句话表明自然界的运动变化是有规律的。它既不因有了尧这样的杰出人物才存在，也不因出现了桀那样的暴君而消失。这句话体现了规律是客观的。

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古代文选：天论（节选）（选自《荀子》163_手机网易网天行有常不为尧存不为桀亡［1］应之以治则吉应之以乱则凶［2］强本而节用则天不能贫［3］养备而动时则天不能病［4］循道而不贰则天不能祸［5］故水旱不能使之饥寒暑不能使之疾祆怪不能使之凶［6每日一字|天：天行有常，不为尧存，不为桀亡_手机搜狐网荀木白老师将在【每日一字】的栏目中通过挥毫泼墨的方式来和大家一起感受汉字之美，传承千年文明。《千字文》作为【每日一字】栏目的开篇，是南朝梁（502年─549年）周兴嗣所作的一首长韵文。

【每日素材】（73）天行有常，不为尧存，不为桀亡|主观·客观_手机搜狐网客观决定主观，主观能反映客观，并对客观具有能动作用。当主观正确反映客观、并作用于客观时，对客观事物的发展起促进或推动作用；反之，对事物的发展就起阻碍作用。今天我们的素材主题就是主观天道有常，不为尧存，不为桀亡！10本书揭露10个王朝兴衰更迭的秘密唐代诗人杜牧，在著名的《阿房宫赋》中留下了让人深省的警世恒言。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。后来人总是为秦朝灭亡感到惋惜，但是却从来没有吸取秦亡。

荀子论天道运行规律|桀纣|尧舜|仁政|道法_网易订阅《荀子天论》：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。大意是：天地有自己的道法运行规律，这省考免费一题（2020公职教育通化分校提供）手机搜狐网解析：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是社会发展有其自然、特定的规律，它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀的暴虐就不存在。